Lezing

8 november 2007

The Temperature of the Netherlands


Warning: DOMDocument::loadHTML(): Tag figure invalid in Entity, line: 2 in /var/www/clients/client40/web1615/web/wp-content/themes/bak/functions.php on line 2133

Het sociale klimaat – de ‘temperatuur’ – van Nederland is veranderd. Paul Schnabel stelt dat na een periode van politieke rust en algemene tevredenheid met het ‘poldermodel’ – bewonderd in de hele westerse wereld – het in 2001/2002 plotseling zichtbaar werd dat de medaille inderdaad een minder aangename keerzijde had. Een grote groep tot dan toe ‘onzichtbare’ Nederlanders voelde zich door de politiek in de steek gelaten, in de grote steden leidde de vestiging van steeds grotere aantallen allochtonen tot spanningen en traditionele politieke partijen bleken niet langer in staat grote delen van het electoraat aan zich te binden. De aanval op de Twin Towers in New York (9/11), de moord op Pim Fortuyn en de overgang van een hoogconjunctuur naar een economische recessie versnelden het gevoel van ontevredenheid, onzekerheid en onbehagen. Vijf jaar later is het beeld weer anders. Maar van een terugkeer naar de tevredenheid van voor de eeuwwisseling is geen sprake. Economisch gezien is er wel weer een periode van groei aangebroken en ook aan het politieke front is er weer wat meer rust, maar de sfeer is anders en de toonzetting van het maatschappelijk debat blijft opvallend kritisch. De Nederlander van nu is ongeduldig en lichtgeraakt. De kleur van de politieke correctheid is ook veranderd. Men wil zelf niet meer inschikken, maar verlangt dat de ander inbindt. Ook waar in de sociale sfeer sprake is van een klimaatsverandering, kan gesproken worden van een inconvenient truth. Schnabel onderzoekt deze veranderingen in de ‘temperatuur’ van het land en gaat op kritische wijze na hoe de verontrustende ontwikkelingen kunnen worden tegengegaan.

In samenwerking met

suggesties uit het archief

Educatieprogramma

8-26 juni 2020

Cursus: Art as Politics [Open Call nu gesloten]

BAK Public Studies biedt de nieuwe online cursus Art as Politics aan. Deze digitale uitbreiding van BAK Public Studies komt voort uit de noodzaak om gezamenlijk na te blijven denken en te leren over politiek gedreven vormen van kunst die ingrijpen in het heden, waaronder de hedendaagse, door Covid-19 gevormde realiteit van ‘social distancing’.

Data: maandagen en donderdagen op 8, 11, 15, 18, 22 en 25 juni 2020, 19.00–21.00 uur CET. [Let op: Open Call nu gesloten]

13 maart, 19.30–14 maart, 22.00 2020

European Forum for Advanced Practices (EFAP) bij BAK [GAAT NIET DOOR]

Inclusief twee avondprogramma's met Paul Goodwin, Ima-Abasi Okon, Abbas Zahedi, Jihan El-Tahri, Irit Rogoff, Florian Schneider en Maria Hlavajova

[GAAT NIET DOOR] Update 12/3: helaas gaan deze presentaties niet door.

Van 13-15 maart 2020 organiseert BAK, basis voor actuele kunst, Utrecht een bijeenkomst van het European Forum for Advanced Practices. Als onderdeel van de bijeenkomst vinden op de avonden van 13 en 14 maart 2020 twee publieke programma’s bij BAK plaats. Met gastsprekers met Paul Goodwin, Ima-Abasi Okon, Abbas Zahedi en Jihan El-Tahri, en introducties door Irit Rogoff, Florian Schneider en Maria Hlavajova.

Bijeenkomst

7 maart 2020, 20.00-23.00

BAK, basis voor Yallah Sabaya

Speciale Internationale Vrouwendageditie

Kom op zaterdag 7 maart 2020 naar BAK, basis voor actuele kunst, Utrecht voor een speciale Internationale Vrouwendag-editie van Yallah Sabaya! Yallah Sabaya (“Kom dames, maak samen plezier” in het Arabisch) is een avond enkel voor vrouwen waar dans en muziek vrouwen uit de hele wereld met elkaar verbindt. Iedere vrouw, waar ze ook vandaan […]

Public Studies

19 maart, 15.00–21 maart, 18.00 2020

Public Studies: Practice as Theory [AFGELAST]

Een driedaagse workshop met kunstenaar Tony Cokes, in het kader van tentoonstelling Tony Cokes: To Live as Equals

Als onderdeel van de tentoonstelling Tony Cokes: To Live as Equals presenteert kunstenaar Tony Cokes een driedaagse workshop (19 t/m 21 maart 2020) die ingaat op de belangrijkste thema’s in zijn werk, en hoe deze zich verhouden tot theorie.